Reação

O Nada

Vou aprender a ler

Bate papo com a escritora Cidinha da Silva

O Grupo de Estudos Literatura e Periferia(s) - GELPS, da Universidade do Estado da Bahia – Departamento de Educação – Campus XIII (Itaberaba), coordenado pela Profa. Dra. Luciana Moreno, se propõe a promover a discussão em torno dos textos da literatura brasileira contemporânea, produzidos por mulheres e homens, oriundos das diversas periferias brasileiras. A acepção do termo periferia, aqui compreendido, insere-se em questões que vão da geografia às discussões políticas, identitárias e ideológicas. No GELPS, a discussão em torno das políticas afirmativas ocorre a partir da investigação da produção literária de autores contemporâneos que dão voz às minorias, a exemplo de Sérgio Vaz, Fábio Mandingo e Marcelino Freire.

Agora, O GELP(s) concentra-se na obra da escritora mineira Cidinha da Silva, autora de mais de oito livros, a exemplo de “Nove pentes d’África”, “Baú de Miúdezas” e “Racismo no Brasil e afetos correlatos”. Estes abordam temas universais e de extrema relevância como o amor, o racismo e a homoafetividade. Cidinha tem como marca da sua literatura a prosa poética e transita habilmente pelo terreno da crônica. No Blog da Cidinha é possível encontrar referências amplas sobre a produção literária e ensaística da autora. No dia 03 de dezembro, o GELP(s) recebe a escritora e convida a comunidade para um bate-papo com Cidinha da Silva no auditório do Departamento de Educação - Campus XIII da Uneb, em Itaberaba, que ocorrerá às 19 horas.

Neste encontro, a autora falará sobre sua obra em consonância com os estudos propostos pelo grupo, respondendo também às perguntas do público. Ao final, haverá sessão de autógrafos de livros que estarão disponibilizados para venda no próprio evento. Entrada franca. 

A Verdade não tem corpo

A Verdade não tem corpo

A Esperança não tem olhos

Altair Ramos

Espantam-se com as verdades

Que surgem gasosas e lentas

Em muitos casos, fogo fátuo

A sina da verdade, só transparecer

Há de ser num espectro rápido

Pois os olhos que hão de ver

Viram logo pro outro lado.

Viver de falsas esperanças

Uma hipérbole pleonástica*

Quimeras que impomos ver

Pois a esperança não tem olhos

Sem baliza, sem guias para a mira

Quando a verdade vem à tona

Resfolega, foge, tropeça e morre.

Verdade encantadora não existe

Só é conveniente sendo necessária

Porém, desnecessária se inconveniente.

A esperança, riso da boca triste

Placebo voraz em tarja preta

Protegem as rugas de toda a gente.

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*Talvez, um pleonasmo hiperbólico

LIVRO: As Percepções de um Corvo Eremita

Minhas percepções sobre As Percepções de um Corvo Eremita
de Jairo Cerqueira

Logo na primeira linha de "As Percepções de um Corvo Eremita", dou de cara com Augusto dos Anjos, pelo uso de uma única palavra - rutilância - no contexto do texto ou não, ser remetido a Augusto dos Anjos, preparou-me para leitura que fosse complexa, enigmática, até mesmo intimista.

Poderia dizer que este romance filosófico carrega uma essência nietzschiana, porém considero mais importante o tom simbolista e a força parnasiana do soneto Psicologia de um Vencido - “Eu, filho do carbono e do amoníaco,/ Monstro de escuridão e rutilância,/ Sofro, desde a epigênese da infância,/A influência má dos signos do zodíaco.” - que traduzem ou fundamentam a representação da vida cotidiana dos seres luzidios que movimentam o universo da história.

Ao estilo das histórias fantásticas e contos sobre peregrinos, um corvo chamado Emilho nos conduz a inquietações, questionamentos e descobertas, porém o senso que prevalece ante a capacidade cognitiva das personagens corvos, é a negação da descoberta, o encruamento da curiosidade, a anulação do eu.

Na grande árvore, agasalho - dormitório de aves, como se diz por aqui - do bando de corvos, tudo acontecia mimética e aristotelicamente. Todos os dias, ou seja, todas as noites as castas cumpriam as suas missões sob o comando do tirânico Vincenzo.

Por um motivo ou outro, sinto-me na necessidade de lembrar Euclídes da Cunha em Os Sertões, qual Tom Zé em entrevista diz que ao começar a ler a seção sobre o Sertanejo, algo tomou conta da sua mente, ficou desconfiado que conhecia, sem saber muito de onde, aquele homem descrito por Euclides. Assim é, também desconfio que conheço aqueles corvos.

Emilho, um jovem corvo insatisfeito, impelido pela capacidade de ver além dos costumes, sente a necessidade de romper a barreira das regras, acredita que a vida possa ser de outra maneira, inicia suas buscas no pequeno território onde vive, repleto de boas intenções, convida os mentores e o bando a fazer com ele as novas descobertas.

Tudo por ali sempre fora tirania e medo, desafiar os tiranos e o senso comum significaria insurgência, seguida por punição e banimento. Nada, nenhum corvo deveria interferir no azeitamento e no movimento perfeito das engrenagens que impulsionavam o funcionamento daquele bando. Rejeitado, sem saber o que encontraria, o corvo se lança por sua conta e risco ao desconhecido.

A partir daí a narrativa coloca o Corvo Eremita e o leitor em uma caminhada onde as dificuldades da limitação e a necessidade de transpor os obstáculos impelem a vontade do andarilho, qual faz imersão em um mundo de percepções, reflexões e descobertas.

Estamos todos convidados ou desafiados a partilhar desta caminhada lúdica proporcionada pelo nosso amigo Corvo Cerqueira.

Informações
Percepções de um Corvo Eremita
Jairo Cerqueira
Scortecci Editora
Ficção
2015
204 páginas

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Psicologia de um vencido

Augusto dos Anjos

Eu, filho do carbono e do amoníaco,

Monstro de escuridão e rutilância,

Sofro, desde a epigênese da infância,

A influência má dos signos do zodíaco.

Produndissimamente hipocondríaco,

Este ambiente me causa repugnância...

Sobe-me à boca uma ânsia análoga à ânsia

Que se escapa da boca de um cardíaco.

Já o verme — este operário das ruínas —

Que o sangue podre das carnificinas

Come, e à vida em geral declara guerra,

Anda a espreitar meus olhos para roê-los,

E há-de deixar-me apenas os cabelos,

Na frialdade inorgânica da terra!

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