Entre várias que circularam
nos últimos dias, a crítica mais comum ao pedido do Ministério Público Federal
para que o real deixe de trazer a frase "Deus seja louvado" é a de
que essa solicitação seria "falta do que fazer".
Uma objeção curiosa porque, primeiro, suscita a pergunta: e quando a frase foi
incluída no dinheiro, será que ninguém tinha nada mais importante a fazer? (O
lema entrou na moeda com o Plano Cruzado, que acabou levando o país à falência,
em 1987.)
Em segundo lugar, a alegação de "falta do que fazer", ao esquivar-se
do mérito da questão, embute um reconhecimento tácito de derrota.
É como se o crítico dissesse que sim, a frase não deveria estar lá, mas será
que não temos erros maiores a corrigir antes?
Só que a presença do lema no real é um erro grave — viola o princípio geral do
Estado laico e a letra da Constituição — e relativamente fácil de corrigir.
Então, por que não resolvê-lo, logo de uma vez?
Confrontadas com essa sugestão, muitas das pessoas que vinham argumentando que
o problema era irrelevante e, portanto, não precisava ser solucionado,
repentinamente convertem-se em defensoras ferrenhas da frase. O que indica que
a alegação de irrelevância não passava de mera afetação.
Um pouco sobre o laicismo: ele deriva diretamente do princípio da liberdade
religiosa: se todo brasileiro é livre para ter a religião que quiser (ou não
ter religião nenhuma), então é errado que o governo, que representa e é
sustentado pela totalidade dos cidadãos, eleja favoritos.
O artigo 19 da Constituição proíbe o Estado de "subvencionar" cultos
religiosos. E usar dinheiro para mandar as pessoas louvarem a Deus me parece um
caso claro de subvenção.
Da mesma forma que seria errado, porque discriminatório, o governo pôr
"Vai Corinthians" ou "Sempre Flamengo" na moeda, mesmo
sendo estas as nossas torcidas majoritárias, é errado fazer isso com "Deus
seja louvado", "Deus não seja louvado" ou "Satanás é o
senhor". Todas são frases que uma vez sancionadas pelo Estado, alienam e
discriminam cidadãos brasileiros.
Há ainda quem tema que, à remoção da frase, sigam-se extinção de feriados e a
mudança dos nomes de cidades, como São Paulo.
O temor ignora, porém, que os nomes de cidades seculares têm peso cultural e
histórico muito maior que "Deus seja louvado" (lema adotado nos anos
1980). Sobre os feriados, quantos mantêm caráter, de fato, religioso? O
coelhinho da Páscoa e Papai Noel, por exemplo, não têm culto, exceto nas lojas
de chocolate ou de brinquedos.
Há ainda a objeção de que "o Estado é laico, mas não ateu". Sim, o
Estado não é ateu! Só que ninguém exige que o real passe a dizer "Deus não
existe", mas apenas que o dinheiro pare de falar de Deus e ponto.
Confunde-se neutralidade com oposição, o que é tolice ou má-fé.
O medo de que a frase desapareça do real reflete, no fim, uma ótica de disputa
de prestígio: nesse enfoque, se "Deus seja louvado" sair do dinheiro,
isso significará que "os ateus estão mais fortes", ou que o
sentimento religioso perdeu relevância na sociedade, o que algumas pessoas
consideram intolerável.
É uma interpretação míope. Há muitos religiosos que consideram a frase
inadequada, seja por respeito ao caráter laico do Estado, seja por acreditar
que o vil metal, causa de tantos crimes e pecados, é indigno do nome do ser
supremo.
Se realmente há algum "prestígio" em jogo, certamente não é o do
suposto criador, mas apenas o que alimenta a vaidade de alguns de seus
autoproclamados representantes aqui na Terra.
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